حول عبد اللّه بن هاشم المرقال 283 متى تمّت كلمة الامّة في بيعة خليفة منذ أسّس الانتخاب الدستوريّ مثل ما تمّت لعليّ عليه السّلام 284 ليت ابن عمر كان يأخذ برأي أبيه في الاستخلاف : « . . . ليس فيها لطليق ولالولد طليق ولا لمسلمة الفتح شيء » 284 كان من المتسالم عليه عند السلف أنّه لا تحلّ للطلقاء الخلافة 284 - 285 أيّ إجماع على بيعة يزيد ؟ ! الامّة مجمعة على شرطيّة العدالة في الإمامة 285 قال صلّى اللّه عليه وآله : « إنّ ابني هذا - يعني الحسين عليه السّلام - يقتل بأرض يقال لها كربلاء فمن شهد ذلك منكم فلينصره » 286 حول فسق يزيد بن معاوية 287 رأيت يزيد بن معاوية يترك الصّلاة سكرا ! 287 كان ابن عمر ممّن تأبّى عن البيعة لأوّل وهلة من قبل أن يتذوّق طعم هاتيك الرضيخة أعني مئة ألف 288 حول « هرقل » ، « قيصر » ، و « كسرى » 288 صفة بيعه يزيد منذ أوّل الأمر 289 من جرّاء تقريرهم بيعة ذلك المجرم المستهتر ، جهّز يزيد جيش مسلم بن عقبة ، وأباح له دماء مجاوري رسول اللّه وأموالهم ، فاستباحها ثلاثة أيّام نهبا وقتلا ، وقتل من حملة القرآن يوم ذاك سبعمئة نفس 289 إنّه قتل بالحرّة من وجوه قريش سبعمئة رجل وكسر 289 حول من قتل في واقعة الحرّة 289 جرائم وفجائع وطامّات وقعت يوم ذاك 290 قول يزيد لمّا بلغه خبر تلك الواقعة المخزية : ليت أشياخي ببدر شهدوا 290 ابن عمر يرى يزيد الكفر والإلحاد ، وأباه الغاشم الظلوم ، ومن يتلوهما في الفسوق ، صلحاء لا يوجد مثلهم 290